大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于蘇州相城區(qū)家政公司的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹蘇州相城區(qū)家政公司的解答，讓我們一起看看吧。
蘇州相城渭塘漣水小學(xué)怎么報(bào)名？
.具有本市常住戶口或合法固定住所的適齡兒童，持戶口本和合法固定住所的產(chǎn)權(quán)證(房卡)，到合法固定住所所在施教區(qū)學(xué)校報(bào)名。
2.戶口或合法固定住所不在市區(qū)的適齡兒童，憑外來(lái)人口暫住證(臨時(shí)戶口)、嬰兒出生證到暫住地所在施教區(qū)學(xué)校報(bào)名。
蘇州市小學(xué)入學(xué)報(bào)名的時(shí)候，需要帶上相關(guān)的證件：
1、具有本市常住戶籍的適齡兒童，父母或其他監(jiān)護(hù)人持戶口本和合法固定住所的產(chǎn)權(quán)證(房卡)、嬰兒出生證、預(yù)防接種證等到合法固定住所所在施教區(qū)學(xué)校報(bào)名。
2、非本市戶籍外來(lái)人口適齡兒童，父母或其他監(jiān)護(hù)人提供有效證件到暫住地所在施教區(qū)學(xué)校報(bào)名。
3、非本市戶籍外來(lái)人口適齡兒童申請(qǐng)就讀小學(xué)所需材料：①父母或其他法定監(jiān)護(hù)人原戶籍地戶口本。②本地公安部門辦理的有效居住證件，包括居住證或暫住證。③父母或其他法定監(jiān)護(hù)人在蘇居(租)住證明，包括房產(chǎn)證(房卡)、購(gòu)房合同及付款憑證、住房租賃合同等材料。④父母務(wù)工證明或其他合法經(jīng)營(yíng)(營(yíng)業(yè)執(zhí)照)的相關(guān)工作證明。務(wù)工證明以父母一方或其他法定監(jiān)護(hù)人有1年或1年以上的社會(huì)保險(xiǎn)繳費(fèi)記錄為準(zhǔn);社會(huì)保險(xiǎn)項(xiàng)目以市人保部門公布的為準(zhǔn);從事家政服務(wù)等不適用保險(xiǎn)暫行辦法的其他人員，需提供鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道社區(qū)開具的從事1年或1年以上的就業(yè)證明。⑤嬰兒出生證、預(yù)防接種證。
共姬墓所有人物？
墓里女人就是春秋時(shí)期的共姬。一直被視為千古烈女，歷朝歷代官方都對(duì)她推崇至極，如今位于安徽淮北發(fā)電廠的“共姬墓”是省級(jí)文物保護(hù)單位。而她能夠被世代供奉稱頌，只因?yàn)閹浊昵暗囊粓?chǎng)火災(zāi)。
共姬是春秋時(shí)期魯國(guó)魯宣公的女兒，原名伯姬。公元前583年，宋國(guó)國(guó)君宋共公派大臣到魯國(guó)求親，魯宣公把這個(gè)女兒嫁給了宋共公，因此伯姬改稱共姬。共姬身為一國(guó)公主，出嫁的過(guò)程十分隆重，光陪嫁的侍女就有十二個(gè)，其他諸侯國(guó)也紛紛送來(lái)賀禮。
但是，共姬嫁到宋國(guó)后，卻遲遲不肯與夫君宋共公行周公之禮，讓宋共公又郁悶，又惱火。原來(lái)，按照那時(shí)候諸侯娶婦的禮儀，共姬嫁給宋共公做國(guó)夫人，她的儀仗到達(dá)宋國(guó)時(shí)，宋共公應(yīng)該親自迎接的，但他不看重這些小節(jié)，只是派了個(gè)大臣去迎接。
所以，共姬覺(jué)得這個(gè)人不遵守禮儀，就不想和他發(fā)生親密關(guān)系了。每次宋共公靠近，共姬就跟觸電一樣起身回避。宋共公好歹也是一國(guó)之君，不好強(qiáng)來(lái)，只能跟共姬娘家訴委屈。魯宣公聽說(shuō)后，派了個(gè)叫季文子的人來(lái)勸了共姬好久，勸她顧及自己母國(guó)，不要和宋國(guó)結(jié)仇。
共姬雖然不情不愿地答應(yīng)了，也和宋共公做了真正的夫妻，但她內(nèi)心對(duì)“禮”的固執(zhí)，還是沒(méi)改變。這之后，共姬在宋國(guó)見證了幾代君主的更替，直到公元前543年，共姬已經(jīng)老了，她住在宮中某個(gè)宮室，一天夜里，住處突發(fā)火災(zāi)。
共姬身邊伺候的人急忙請(qǐng)她出去避火，共姬卻說(shuō)：“傅母不在，我不能出去。”火越燒越大，侍女幾次三番請(qǐng)她出去，都被共姬拒絕，最后，共姬死于大火之中，她的侍女也未能幸免。這個(gè)傅母就等于當(dāng)時(shí)貴婦人身邊的保姆，按照當(dāng)時(shí)的婦道，晚上沒(méi)有這個(gè)保姆的陪伴，共姬這種身份的女人就不能出屋子。共姬死守著這條規(guī)則，才不肯出去避火，寧可葬身火海。她去世之后，被安葬在宋國(guó)相城的西邊。
而在后世，共姬因?yàn)閲?yán)守禮教，世代受到稱頌，有了千古美名。從西漢劉向的《列女傳》，到清朝馬骕的《繹史》，都把共姬作為婦德的楷模，大力宣揚(yáng)。
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